Porta Magica - La Puerta Hermética y Villa Palombara
Leonardo AnfolsiLa Porta Mágica de Roma ( Puerta Hermética ) y la Pietatella de Nápoles son los únicos monumentos alquímicos indiscutibles del mundo. En particular, la Porta Mágica no contiene símbolos ocultos, sino que los exhibe de forma inconfundible; son lugares construidos para representar la alquimia, y nada más.
La Puerta Mágica se abrió en 1680 en el muro del "Jorto" de Palombara [1] . Sobre la puerta se encuentra un bajorrelieve con símbolos ya presentes en la obra rosacruz Aurum Seculum Redivivum de 1621, de Henricus Madathanus, de la que reproducimos un detalle, una representación evocadora y sintética: una estrella de seis puntas rodeada de cuatro ángeles.
Hoy en día, esta puerta alquímica se encuentra en la esquina norte de los jardines de la Piazza Vittorio Emanuele II. Su ubicación original era a unos 50 metros hacia la intersección de la Via Carlo Alberto y la Via San Vito, a lo largo de una antigua muralla perimetral que daba a la Strada Felice, con Villa Palombara situada entre la antigua Strada Felice y la Strada Gregoriana, actualmente llamada Via Merulana.
La Puerta Hermética surgió en el contexto de la reina Cristina de Suecia, quien, tras abdicar y convertirse al catolicismo, se instaló en Roma. Así, pudo concentrarse en los únicos temas que le interesaban: la filosofía, la espiritualidad y la alquimia. En su corte se reunieron personalidades excepcionales sobre las que escribiremos próximamente.
En 1873, la Porta Mágica fue desmantelada y reconstruida en 1888 en los jardines de la Piazza Vittorio, en un antiguo muro perimetral perteneciente a la antigua iglesia de San Eusebio. Junto a ella se añadieron dos estatuas del dios Bes, originalmente ubicadas en los jardines del Palacio del Quirinal [2] , que guardan relación con el tema que trata la Porta.
Bes es una especie de “Leonardo” o Taotie, es decir, un daimon solar [3] , que significa el poder radiante y devorador del sol. Devora formas e ideas inútiles de «verdad» para que triunfe la evidencia irradiada por el sentido puro de todo cuando dejamos que todo se sumerja de nuevo en la eternidad.
Epígrafes perdidos en la Villa
VILLAE IANUAM TRANANDO RECLUDENS IÀSON OBTINET LOCUPLES VELLUS MEDEAE 1680
Al atravesar la puerta de esta villa, Jasón el descubridor obtiene el pergamino de Medea en gran cantidad 1680.
El pergamino pertenece a Medea porque el éxito es un hecho mágico, una reconversión de los propios actos y pensamientos. Los Argonautas eran un símbolo de la reina Cristina de Suecia [4] .
AQUA A QUA HORTI IRRIGANTUR NON EST AQUA A QUA HORTI ALUNTUR
El agua que riega estos jardines no es el agua que los alimenta.
Esto significa obviamente, al mismo tiempo, el fuego secreto del rocío y la lluvia del equinoccio de marzo más la humedad radical.
CUM SOLAMENTE SOPHORUM LAPIS NO VENTA ET DATUR SOLE SILE LUPIS
Contentate sólo con la sal del conocimiento y el sol de la razón.
Porque la sal proviene del sol, es decir de la luz, y porque el conocimiento racional proviene de la inspiración metafísica que irradia como el sol.
AQUÍ PODEROSO HODIE PECUNIA NATURAE ARCANA EMITUR SPURIA REVELAT NOBILITAS SED MORTEM NON LEGITIMA QUAERIT SAPIENTIA
Quien revela los misterios de la naturaleza a una persona influyente, busca su propia muerte.
Aquí vamos.
HOC IN RUBE, CAELI RORE, FUSIS AEQUIS, PHYSIS AQUIS, SOLUM FRACTUM, REDDIT FRUCTUM, DUM CUM SALE NITRI, AC SOLE, SURGUNT FUMES SPARSI FIMI. ISTUD NEMUS, PARVUS NUMUS, TENET FORMA SEMPER FIRMA, DUM SUNT ORTAE SINE ARTE VITES, PYRA, ET POMA PURA. HABENS LACUM, PROPE, LUCUM, UBI LUPUS NON, SED LUPUS SEPE LUDIT; DUM NO LAEDIT MITES OVES, ATQUE AVES; CANIS CUSTOS INTER CASTOS AGNOS FERAS MITTIT FORAS, ET EST AEGRI HUJUS AGRI AER SOLUS VERA SALUS, REPLENS HERBIS VIAS URBIS. VINOS SULCI SATI DANT PRO SITIO SCYPHOS. INTROVENI, VIR NO VANUS. VENUS EXTRA. VOBIS, FURES, CLANDO FORES. LABE LOTUS, BIBAS LAETUS MERI MARE, BACCHI MÁS. INTER UVAS, Sl VIS, OVAS, ET QUOD CUPIS, FREE CAPIS. TIBI PARO, PURAS CUERDAS, QUICQUID PUTAS, A ME PETAS. DANT HIC SIMIOS CLARAS OPES DULCIS MELLIS, SEMPER MOLLIS. HIC IN SILVAE UMBRA HOLA TÚ, AQUÍ LUGES, NUNC SI LEGES NOTAS ISTAS, STANS HIC AESTAS, VERA MISTA; FRENTE MOESTA NUNQUAM FLERES, INTER FLORES SI MANERES, NEC MANARES INTER FLETUS, DUM HIC FLATUS AURAE SPIRANT, UNDE SPERANT MESTAE MENTES INTER MONTES, INTER COLLES, INTER WALES, ET IN VALLE HUJUS VILLAE, UBI VALLUS CLAUDIT VELLUS. BONUM OMEN, SEMPER AMEN ETIAM PETRAE DUM A PUTRE SURGUNT PATRE, ITA NOTAS, HIC VIX NATUS, IN HAC PORTA, LUTO PARTA, TEMPUS RIDET, BREVI RODET.
En esta villa, del rocío celestial, los campos cultivados y las aguas corrientes, la tierra surcada da fruto; mientras tanto, en el salitre y gracias al sol, de los vapores dispersos del estiércol se elevan. Este pequeño bosque siempre luce igual; mientras, espontáneamente, brotan sarmientos, perales y manzanos sinceros. Cerca del lago hay un pequeño bosque donde quien juega no es el lobo, sino la liebre; bromea sin ofender a las mansas ovejas ni a los pájaros. El perro que guarda a los castos corderos ahuyenta a los depredadores; y el aire del campo basta para devolver la salud a los enfermos. Esta finca llena de productos las calles de la ciudad. Los surcos arados ofrecen copas de vino para tu sed. ¡Hombre modesto, entra! ¡Que Venus se aleje! A ustedes, ladrones, les cierro mis puertas. Beban alegre y copiosamente vino puro, como si fueran el mismísimo Baco. Regocíjense entre las viñas y tomen libremente lo que deseen. Para ti, sinceramente, preparo lo que pides. Aquí las abejas producen en abundancia miel dulce y tierna. Salud por ti, que lloras a la sombra de estos árboles. Si comprendieras que aquí el verano se mezcla con la primavera, no llorarías de tanta tristeza. Si te quedaras aquí, entre las flores, no llorarías, porque aquí se respira la fragancia del aire. Por eso, las almas melancólicas se recuperan y aprenden a esperar de nuevo entre las montañas, las colinas, los senderos y en el valle de esta villa, donde el redil protege al rebaño. Para ti, pido un deseo: que siempre sea así.
Pero tú, al despertar, observas aquí en esta jamba lo que el hormigón generó -porque las piedras nacen de la putrefacción- y observas que el tiempo bromea vagamente, destruyendo rápidamente todo.
Se han mezclado varias obras alquímicas, tanto aquí como en el resto del texto, pero también hay diversas consideraciones filosóficas y morales, como en el caso de la Pietatella de De Sangro. La frase final trata sobre el salitre, citando a Flamel sobre el secreto que debemos reconocer gracias a los huesos [5] de los muertos.
Epígrafes del rosetón
TRIA SUNT MIRABILIA DEUS ET HOMO MATER ET VIRGO TRINUS ET UNUS
Tres son las maravillas; Dios y el hombre, la madre y la virgen, trino pero uno.
Tres ejemplos referentes al Azufre y a la Sal, indicando respectivamente:
- El VITRIOLO ve el significado de Emanuel [6]
- el rocío que es el Mercurio del que de todos modos se extrae una sal, aunque permanezca virgen, y precisamente porque eso es lo que es, y luego
- los tres principios que ya son —o derivan de— la Piedra Filosofal potencial, o Primera Materia, la Prima Materia
CENTRO EN TRIGONO CENTRO
El centro se encuentra en el centro del triángulo.
Designando:
- la naturaleza dorada y espermática del antimonio (ver la cruz)
- así como tu realidad interior, hecha física, del Emanuel,
- luego tanto el agua dorada que precipita (rocío), como la contenida en la mina humana (el vitriolo humano – orina).
Así pues, se trata de tres operaciones en total. Pero, además, este «centrum» evoca al «Rey de las Sales» como el centro del Elemento Tierra.
Epígrafes en el arquitrabe
רוחאלהים (RUAJ ELOHIM)
Espíritu de las Deidades, un antiguo nombre hebreo y bíblico del Misterio
HORTI MAGICI INGRESSUM HESPERIUS CUSTODIT DRACO ET SINE ALCIDE COLCHICAS DELICIAS NON GUSTASSET IASON
El dragón Hesperio custodia la entrada al jardín mágico y, sin la voluntad de Hércules, Jasón no podría saborear las delicias de los Cólquides.
Sobre la necesidad de preparar las sustancias necesarias para los diversos esfuerzos (los trabajos de Hércules), y en particular útiles para elevar el punto de fusión del antimonio (el dragón) y fortalecer su naturaleza con el matrimonio correcto de la virgen (antimonio) con el guerrero (hierro).
Epígrafes en las puertas
SI SEDES NON IS
Este lema, casi un palíndromo, se lee como "Si te sientas no vas" de izquierda a derecha y como "Si no te sientas, vas" de derecha a izquierda.
Probablemente significa que las águilas llegan al final como consecuencia y sin esfuerzo , pero deben hacerlo, o la Piedra permanecerá verde. De hecho, el lema está escrito en el primer escalón, lo que significa que ya casi has entrado.
EST OPUS OCCULTUM VERI SOPHI OPEN TERRAM UT GERMINET
SALUDO PARA EL PUEBLO
Es la obra oculta del sabio abrir la tierra para que brote la salvación del pueblo.
Creo que se remonta al proceso (todo aquí está fragmentado a propósito y un poco fuera de foco) y generalmente trata del mercurio filosófico que, extraído de la sal, la tierra o el aire, brota o fermenta, generando el poder que importará, abriéndolo.
EPIGRAFÍAS EN LA JAMBA DE LA PUERTA
FILIUS NOSTER MORTUUS VIVIT REX AB IGNE REDIT ET SPOUSE GAUDET OCULTO
Nuestro hijo regresa de entre los muertos y vive de nuevo, regresa como el rey del fuego y se beneficia del matrimonio oculto.
Probablemente se trata también de un simbolismo antimonial referente a la formación del Regolus tras la subfusión obtenida al unir el hierro gracias al sacerdote, las sales necesarias.
SI FECERIS VOLARE TERRAM SUPER CAPUT TUUM EIUS PENNIS AQUAS TORRENTIUM CONVIERTE EN PETRAM
Si haces volar la tierra sobre tu cabeza junto con sus plumas, transformarás los torrentes en piedra.
Sin entrar en detalles, ya mencionamos en el artículo de nushadir qué alas pueden destilar "terram" [7] . Así pues, este enigma trata de una sublimación cuyo producto puede fijar la sustancia "líquida" para la ocasión.
O también sobre la recolección de la sustancia celestial útil para hacer una especie de mercurio filosófico.
DIAMETRO SPHERAE THAU CIRCULI CRUX ORBI NON ORBIS PROSUNT
El diámetro de la esfera, la tau del círculo, la cruz de la órbita no ayudan a los ciegos. Las sales, el vitriolo y el antimonio. Solo para decir, burlándose de alguien: «Aprende a usar tu mente simbólica».
CUANDO EN TU DOMO NIGRI CORVI PARTURIENT ALBAS COLUMBAS TUNC VOCABERIS SAPIENS
Cuando en tu casa los cuervos negros den a luz palomas blancas, entonces serás llamado sabio.
Similar al último aforismo, ya que todo aquí me parece confuso y expuesto como un solo tema, información destacada. Así que, "ahora" lo negro se vuelve blanco.
AQUÍ SCIT QUEMA AGUA Y LAVA IGNE FACIT DE TERRA CAELUM ET DE CAELO TERRAM PRETIOSAM
El que puede quemar con agua y lavar con fuego convierte la tierra en cielo y el cielo en tierra preciosa.
Habla de la capacidad alquímica de detonar, reducir a cal etcétera, y de la creación de disolventes generalmente alcalinos, gracias a los fuegos interiores que se conciben en algunas sustancias y en la naturaleza, lo que permite hacer volátil lo que era fijo, o visible lo que era muy sutil.
AZOT ET IGNIS DEALBANDO LATONAM VENIET SINE VESTE DIANA
Azoth y Fuego: blanqueando a Latona Diane sin ropa vendrá
Se trata de la fase blanca, con la que, según dicen, la obra avanza sin más saltos. Suele decirse que en esta fase uno puede tirar sus libros.
¿Pero por qué puso esta frase al final?
1. Un jardín
2. El Palacio del Quirinal en Roma es una de las tres residencias oficiales del Presidente de la República Italiana. El palacio ha estado en uso desde la época romana, como lo atestiguan las excavaciones en sus jardines. En esta colina, los romanos construyeron templos a los dioses más sagrados, Flora y Quirino.
3. Ver en este número “un horno chino”.
4. En 1653, Cristina instituyó la Orden de la Amaranta, que lleva como emblema la corona perenne como símbolo de la vida eterna, cuyo significado secreto es estar formada por hojas de amaranta, planta simbólica de la Cólquida, tierra ligada al mito de los Argonautas.
5. Véanse las consideraciones de Neumann sobre el salitre en RAMS digital, donde Neumann escribe que el salitre es una «sal oleosa y urinosa» producida por una sustancia pútrida de origen animal o vegetal capaz de transportar un agente universal, es decir, un gas nitroso precipitado en forma de sal, pero que, añade, está compuesto en parte por la roca, además de la piedra caliza y la pared cementada. Neumann, citando a Flamel sobre los huesos, concluye que «dado que las paredes son de piedra caliza o están unidas con cal, sabemos que la cal es uno de los mejores imanes». Los huesos y la calcita tienen mucho en común, sobre todo si se preparan bien. Por ejemplo, con la etapa del ciervo es fácil elaborar una sal peculiar similar al salitre o a la sal armoniosa.
6. En 1646, Cristina de Suecia planeó la fundación de la Orden de Emmanuel, עִמָּנוּאֵל, un epíteto de Cristo vinculado a la tradición rosacruz. Este nombre místico se interpretaba no tanto como «Dios con nosotros», sino como «Dios en nosotros». Posteriormente, instituyó la Orden de Amaranta. Véase la nota 4.
7. Observa el símbolo del planeta Tierra en la astrología y el hermetismo.
