Sufrimiento o disfrute. ¿Esa es la cuestión?
Corto Monzese
Existe esta tendencia, consolidada a lo largo de milenios, de dividir la Creación en personas religiosas y personas ateas pero, en mi opinión, esto no es correcto.
Incluso los no creyentes creen que no existe nada fuera de esta vida terrena, por lo que, en última instancia, los dos lados están en el mismo nivel, al igual que los proletarios y los capitalistas están en el mismo nivel, ambos persiguiendo el dinero; la única diferencia es el tamaño de sus billeteras.
¿Cuál es, entonces, la verdadera distinción que caracteriza a los seres humanos? Creo que es la búsqueda de la felicidad por parte de la mayoría (alrededor del 99,5 %), a diferencia de los pocos (alrededor del 0,5 %) que sienten el llamado a una misión , casi siempre incierta, lo que los relega desde su nacimiento a la condición de jugadores desesperados.
No está del todo claro, decía, ya que parten de la sensación de que la vida no puede consistir sólo en pagar facturas o ir al supermercado o hacer el amor.
Debe haber algo más, y aunque no saben exactamente qué es, su existencia no les inquieta. Si lo supieran a priori, ¡ciertamente no serían Buscadores !
El buscador es alguien que desea emerger del sueño para ver el verdadero statu quo de las cosas, independientemente de todo y de todos. El problema es que, cuando lo logra, recibe a cambio la buena noticia de que está en deuda con la Naturaleza por el alimento que nutre su vida , como dice el Sr. Gurdjieff. Un cornudo y un maltratado, podríamos decir. Si, por extensión, nuestro héroe también siente remordimiento, la necesidad y, por lo tanto, el impulso de devolverlo todo, la tortilla está hecha.
Trabajo Consciente/Sufrimiento Voluntario, toda esa serie de esfuerzos y sacrificios que (por cierto) nuestro cuerpo no tiene deseos de realizar, es la única moneda de curso legal que la Madre Naturaleza se compromete a cobrar, siempre según las enseñanzas de nuestro maestro armenio.
Es por esta razón que hace algún tiempo escribí en alguna parte:
Lo extraño, y si se quiere, muy idiota, del Cuarto Camino es que no se dedica, como todas las doctrinas o religiones o el propio materialismo, a la consecución de un bienestar egoísta y egoísta (terrenal o ultraterrenal), sino a lo que hay que hacer/lo que hay que hacer en sentido absoluto, lo que conduce a una transformación que nada tiene que ver con la consecución de una determinada felicidad.
La felicidad, el goce , es fruto del deseo, que siempre se refiere a algo que no se tiene. «Necesitar, sentir la carencia», como lo expresa el diccionario Treccani, pero también aspirar, desear, como dicen otros. Esta atenta mirada a las estrellas [latín: sidera], ya sea para obtener bienes espirituales o materiales, es una práctica religiosa que religía, que ataba a los hombres en ritos dirigidos a los dioses o al dios del dinero.
Se podría concluir entonces que el Hombre Gurdjieffiano no es una persona religiosa, entra dentro del 0,5% de seres consagrados al pago de la Promesa, al Sufrimiento Voluntario, aquello que está libre de cualquier connotación egoísta, interesada, incluso glotona o morbosa, que lo relegaría, en estos últimos casos, a un contexto de mero placer masoquista.
Además, el hecho de que " el Absoluto sea material, pesable y medible..." , que "el camino del desarrollo de las posibilidades ocultas sea un camino contra la naturaleza, contra Dios", que la condición humana sea fruto de ciertos desaciertos de las Fuerzas Celestiales y que el Absoluto sea alguien a quien nosotros mismos podemos ayudar, por lo tanto casi relegado a nuestro igual, como encontramos a menudo en los escritos del Cuarto Camino, apoya, incluso a nivel filológico, si hubiera alguna necesidad, lo que acaba de exponerse desde un punto de vista práctico/factual.
En este caso, el concepto al que nos hemos acostumbrado desde la infancia —el de un Dios inconmensurable, inalcanzable y perfecto fuera de nosotros— queda completamente trastocado. ¿Podría ser el Sr. Gurdjieff un maestro gnóstico, aunque nadie lo haya dicho jamás?
Parafraseando a Shakespeare. Sufrimiento o disfrute... ¡esa es la cuestión! Sin embargo, alguien debería hacerle saber a William que la cuestión no existe . «El hombre no puede hacer...» , como dice el Sr. Gurdjieff, así que ni siquiera puede elegir si estar con el 95% de los amantes del disfrute y la felicidad, o con el 0,5% de los idiotas, jugadores y comedores de tortillas .
Monzese corto
